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두가지 성경질문이 있습니다.

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작성자 관리자
댓글 0건 조회 1,402회 작성일 09-03-07 18:11

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성경을 읽다가 두가지 의문점이 있어 질문합니다.

1. 마태복음 10장 24~33절 , 누가복음 12:2~9

   "제자가 그 선생보다, 또는 종이 그 상전보다 높지 못하니니 (24절)
    제자가 그 선생같고 종이 그 상전 같으면 족하도다 집 주인을 바알세불이라 하였거든
    하물며 그 집 사람들이랴..." (25절)

○ 위의 본문중 24절과 25절 두 구절사이에 말씀을 문맥 그데로 해석해 보면 상호 모순이
    있을 수 있다는 생각입니다.

○ "제자와 선생", "종과 상전"과의 관계 측면을 보면, 24절의 말씀은 일반적이지만,   
    문제는 25절로써 "제자가 그 선생같고 종이 그 상전 같으면 족하다
    
     관련 말씀을 찾아보니 누가복음 11장 14~26절 본문도 있는데, 정확하게 모르겠습니다.
 
2. 누가복음 12장 49~53, 마태복음 10장34~39
 
○ 성경본문 (누가복음 12장 49~53절) 
 내가 불을 땅에 던지러 왔노니 이 불이 이미 붙었으며 내가 무엇을 원하리요 (49절) 나는 받을 세례가 있으니  그 이루기까지 나의 답답함이 어떠하겠느냐 (50절)   내가 세상에 화평을 주려고 온 줄로 아느냐 내가 너희에게 이르노니 아니라 도리어
 분쟁케 하려 함이로라  (51절)
 
의 의미를 "심판의 불"로 해석 하게 되면, 49절에서 이미 그 심판, 세상의 심판이 시작되었다는 점인데, 그렇다면 예수님이 이 땅의 사역하심과 동시에 심판의 역사가 시작되었다고 해석해도 되는 것인지 ? 
 "예수님께서 받을 세례"가 있다고 하셨는데, 이미 세례요한을 통해 세례를 받으셨고(마3:13~17, 눅3:21~24절), 그렇다면, 본문에서 예수님께서 받아야 할 세례는 무엇이고, 왜 세례라는 단어를 사용하셨는지 궁금합니다.  
 
에서 나의답답함이 어떠하겠느냐 ? 예수님께서 오죽 답답 하셨으면 이러한 표현을 하셨는지...  전후 문맥을 보면, 예수님이 받을 세례는 세례요한에게 받았던 세례의 의미보다는 예수님이 장차 받아야 할 십자가 죽음과 부활의 사건과 관련이 있다고 봅니다. 
성경상의 올바른 영적인 의미를 알려 주십시요.
 
 에서 예수님께서 사용하셨던 "분쟁"의 단어는 마태복음10장10:34에서는 "검"이라는 용어
   를 사용하셨는데, 그렇다면, 그 검은 "성령"을 의미하는데,
 
○ 누가복음에서 "분쟁"은 51절이하를 보면 가족간(아비-아들, 어미-딸, 시어머니-며느리)
   관계를 통해서 더욱 직설적으로 표현하고 있습니다. 
 
 ○ 또한, 본문 35절 "허리에 띠를 띠고 등불을 켜고 서 있으라...(35절)의 내용을 통해 참 구주이신 예수 그리스도의 영접을 통해 항상 깨어 있으라는 사실로 말씀하셔도 충분하실 텐데,
하필 가족간의 관계를 세세히 말씀하시면서 "분쟁"의 단어를 거듭 사용하셨는지 알고 싶습니다.       

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