"창세기" - "디모데전서(2장)" 여자관련 질문입니다.
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제가 성경질문을 너무 자주 하지만 올바른 영적인 의미를 알고 싶고
해당 본문에 대한 고민후 질문을 해 봅니다.
관련 본문 말씀은
본문1) 창세기 3장1~18절 (본문생략)
분문2) 디모데전서 2장 1~15절
" 이는 아담이 먼저 지음을 받고 하와가 그 후며 아담이 속은 것이 아니고 여자가 속아 죄에 빠졌음이라 그러나 여자들이 만일 정숙함으로써 믿음과 사랑과 거룩함에 거하면 그의 해산함으로 구원을 얻으리라 (2장 13~15)
(1) 첫 번째 질문은 "여자의 미혹과 구원"과 관련하여
창세기 3장 성경본문은 뱀(사탄)이 아담이 아닌 하와를 먼저 유혹하였고,
디모데전서 말씀에도 아담은 속은 것이 아니라고 하였습니다.
⇒ 저는 이 대목에서 '아담'역시 '하와'의 말(주님의 말씀이 아니고)을 듣고 실과를 먹었으니 그 책임은 면하기 어렵다고 봅니다.
⇒ 또한, 주님의 구원과 그 계획은 그 들이 선악과를 따 먹는 것을 아셨고 따 먹어야 만이 진정한 구원의 회복(성령의 회복)이 예수 그리스도(생명나무)를 통해 이루어 진다고 봅니다.
그런데, 디모데전서의 말씀은 아담이 속은 것이 아니고 여자가 속아 죄에 빠졌다는 의미는 어떻게 해석해야 할까요 ? 그런 측면에서 해석한다면 하와, 아담의 순으로써 미혹의 대상의 순서라는 개념이 나올 수 도 있다고 보는데, 성경의 바른 의미는 무엇인가요?
(2) "여자의 해산"과 관련하여
□ 창세기 3장 16절
"내가 네게 잉태하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며... (이하생략)
□ 디모데전서 3잘 15절
"...여자들이 만일 정절로써 믿음과 사랑과 거룩함에 거하면 그의 해산함으로 구원을 얻 으리라"
상기 두 본문의 말씀을 통해 "여자의 해산"에 대한 의미를 생각해 봅니다.
물론 본 성경본문 역시 여자의 육적인 해산이 아니고 영적인 의미에서 고민해 보면,
"여자의 해산"은 곧 '장자(영적장자)'의 부분과 관련성이 있다고 봅니다.
창세기의 해산의 고통(죽은자)은 육적인 해산의 고통이고
디모데전서의 해산의 의미는 영적인 해산의 고통을 의미, 즉 살아있는자의 해산(영적장 자 나음)이라는 측면이 해석됩니다. 그렇다면 디모데 전서의 여자(죽은자의 의미)는 남자 의 의미로 해석해야 되지 않나요 ? 영적인 바른 의미를 설명해 주십시오.
(3) 여자와 뱀(사탄)과의 관계성
창세기 3장 15절에는 "내가 너로 여자와 원수가 되게하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상 하게 할 것이니라...(이하 생략)
① 너로 여자와 원수가 되게 하고 (뱀과 여자간)
② 네 머리를 상하게 하고 너는 발꿈치를 상하게 할 것... (뱀의후손과 여자의후손간)
이 부분은 우선 『뱀과 여자』과 『뱀의 후손과 여자의 후손』에 대한 관련사항과 내용을 나누어서 해석할 필요가 있다고 봅니다. 이것 역시 "영적장자"와의 관련성이 있다고 생각됩니다. 바른 의미는 무엇인지요 ?
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관리자님의 댓글
관리자 작성일성경공부 시간에 자세하게 설명하겠습니다.


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